lunes, 22 de febrero de 2021

"CULTOS SATÁNICOS" EL CUADERNO DE CAMPO Nº 2, EN TEMPUS FUGIT

El 21 de febrero de 2021 el programa Tempus Fugit, dirigido y presentado por Óscar Fábregat, dedicó su emisión, en Candil Radio, a "Cultos Satánicos. Demonolatría, sectas satánicas y logias luciferinas en España: una realidad social". El #CuadernodeCampo nº 2 de Manuel Carballal.




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domingo, 21 de febrero de 2021

"LA VIDA SECRETA DE CARLOS CASTANEDA" DE MANUEL CARBALLAL, PROTAGONIZA DOS PROGRAMAS ESPECIALES DE EL CENTINELA DEL MISTERIO

 


12 de febrero de 2021. Los micrófonos de Metropólitan Radio se abren para iniciar una emisión especial de "EL Centinela del Misterio"  que ocupará cinco horas de radio, divididas en dos programas. 

Los invitado, David Cuevas y Manuel Carballal intentarán analizar al personaje más influyente y controvertido en la historia del misterio y la espiritualidad: Carlos Castaneda. 

Así comenzaba esta aventura radiofónica, entre brujos y chamanes... 

 

 "La vida secreta de Carlos Castaneda" en El Centinela del Misterio. Parte I Completa

 


Una semana después, el 19 de febrero, y con 50.000 descargas en Ivoox de la primera parte, "El Centinela del Misterio" emitía el desenlace de esta investigación.

Una segunda parte mucho más polémica y por momentos bronca, en la que además se incluyeron documentos sonoros sorprendentes, como los audios de algunas de las entrevistas concedidas por el mismísimo Carlos Castaneda...


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"La vida secreta de Carlos Castaneda" en El Centinela del Misterio. Parte II completa.

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"ASESINOS DEL MÁS ALLÁ: VAMPIROS, HOMBRES-LOBO Y ASESINOS EN SERIE" EN EL PAÍS DE LOS HORRORES


El 17 de febrero de 2021, y tras una larga andadura en IVOOX, el programa "Elena en el país de los horrores", de Elena Merino, llegó más que merecidamente a la plataforma Podium Podcast. Y para el estreno de esta nueva aventura Elena Merino eligió presentar "Asesinos del más allá: vampiros, hombres-lobo y asesinos en serie", el Cuaderno de Campo nº 7 de Manuel Carballal.

 

 PROGRAMA COMPLETO
 

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lunes, 8 de febrero de 2021

"ASESINOS DEL MÁS ALLÁ: Vampiros, hombres-lobo y asesinos en serie" de Manuel Carballal. INTRODUCCION Y CAPITULO I



(Disponible a partir del 15 de febrero de 2021)

El asesinato como una de las bellas artes

Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis”. Génesis 9:4.

En 1827 un periodista, crítico y escritor británico, hijo de un adinerado comerciante y educado en los mejores colegios de Bath, Winkfield, Manchester y Oxford, publicó “Del asesinato considerado como una de las bellas artes”.      

Thomas de Quincey, que pese a su origen burgués no tuvo una vida fácil, se atrevió a definir en su cuarta obra la fantasía del crimen como un acto estético. “Del asesinato considerado como una de las bellas artes” está dividido en tres “actos”. A cuál más provocador. Y supone una audaz propuesta, tan escandalosa como temeraria que aunque irónica, fue tomada por literal: “…supongamos, a continuación, que la pobre víctima ha dejado de sufrir, y que el miserable que le ha dado muerte se ha esfumado y nadie conoce su paradero; supongamos, finalmente, que hemos hecho cuanto estaba a nuestro alcance al estirar las piernas y correr tras el fugitivo, aunque sin éxito -abii, evasit, excessit, erupit-, llegados a este punto, ¿de qué sirve la virtud? Bastante atención le hemos dedicado ya a la moral; le ha llegado el turno al gusto a las bellas artes...”. Y añade: “¿Qué debe entonces hacer? Debe dirigir el interés sobre el asesino. Nuestra simpatía debe estar con él (…) Pero en el asesino, tal un asesino con el que un poeta admitiría, debe estar violenta alguna gran tormenta de pasión -celos, ambición, venganza, odio-que creará un infierno en él; y dentro de este infierno nosotros miraremos...”

Desde que Caín mató a Abel, la figura del asesino ha generado una particular mitología. Y no importa cuán atroz, sangriento o feroz sea el homicidio. Con el tiempo quienes vivimos inmersos en ese mundo terminamos por insensibilizarnos. Hasta el punto de definir como “un caso precioso” los crímenes cometidos por tal o cual asesino…

Forenses, criminólogos, policías, criminalistas, abogados, jueces… Al final, la sangre, en suficiente cantidad, termina siendo el mejor disolvente para la sensibilidad natural. Para la empatía con las víctimas. Eclipsadas, en casi todos los casos, por el resplandeciente protagonismo del asesino.1 

Hasta que durante la investigación -al menos este es mi caso-, tienes la oportunidad de conocer a las viudas o los viudos. A los huérfanos. A los padres, hermanos, amantes o amigos de las víctimas. Y entonces el golpe de realidad disuelve todo rastro de deslumbramiento por el criminal, y la lucidez vuelve a imperar sobre esa fascinación anti natura por quien se atrevió a transgredir lo que muchos solo han fantaseado. El crimen no solo destruye la vida de la víctima. También destruye la vida de su familia. Y despedaza la familia del criminal, estigmatizada socialmente para siempre. 

Y cuando, como también es mi caso, tienes la oportunidad de conocer al homicida, de mirarle a los ojos, de escuchar sus justificaciones, descubres que los asesinos no son esos personajes sofisticados, atractivos, inteligentes y glamurosos que ha dibujado el cine y la literatura en nuestro inconsciente colectivo. Todo lo contrario.2 

Pero es imposible luchar contra esa imagen que Hollywood ha perfilado de los grandes psicópatas. Tanto es así que incluso los criminales más brutales, sanguinarios y despiadados han continuado seduciendo a las masas una vez capturados y condenados. 


Asesinos en serie como Ted Bundy, Kenneth Bianchi, Jeffrey Dhamer, Richard Ramírez, etc., recibieron cientos de cartas de admiradoras mientras estaban en prisión. Al igual que infames terroristas, líderes sectarios, violadores en serie, etc., como Charles Manson, Anders Breivik o Dzhokhar Tsarnaev. 3 

Varios de ellos, como Ramírez, Manson o Bianchi, incluso llegaron a casarse en la cárcel con alguna de sus admiradoras más fascinadas, que se atrevían a definirse a si mismas como “feministas”.4 

Los médicos tienen nombres para esas parafílias que convierten a los terroristas, violadores y asesinos en serie en objeto de deseo: hibristofilia y enclitofilia. A mi me parece simplemente una puta enfermedad. 

Hay más. Muchos de esos psicópatas homicidas, una vez condenados, se convirtieron en “artistas”. Como si quisiesen, a posteriori, validar las irónicas reflexiones de Thomas de Quincey sobre la naturaleza poética y estética de su comportamiento. Y aunque a mi tal pretensión me parece blasfema, miles de fans de los asesinos en serie están dispuestos a pagar auténticas fortunas por cuadros, dibujos, poesías o canciones, creadas en prisión por los peores criminales de la historia. Los psiquiatras también tienen nombre para eso: murderabilia. 

Es obvio que la figura del malvado fascina. Como la del vampiro. Aunque en su origen era una criatura repulsiva, durante el último siglo el cine y la literatura fueron mutando su estética, desde el monstruoso Nosferatu de Murnau al apuesto Drácula de Coppola. Convirtiendo al vampiro en el villano más seductor de la historia. 

Hoy muchos asesinos -los que me atañen directamente- se identifican con esa imagen sofisticada, romántica y glamurosa, que nada tiene que ver con el origen histórico del mito. Y plasman en sus “obras de arte” los mismos argumentos que esgrimieron sus abogados durante el juicio: sus creencias sobrenaturales como atenuante o eximente de sus crímenes. 

Unos se confesaron adoradores de Satán, otros se creían vampiros y algunos incluso afirmaban perder la forma humana y convertirse en lobos durante los asesinatos. 

Es esta una dimensión diferente de los vampiros, hombres-lobo o adoradores del diablo. La más cruda y real. Ajena al folclore, la literatura, la antropología o la sociología. Estos no son un mito. Ni una leyenda urbana. Ni un producto de las tradiciones orales. Son criaturas sin alma ni empatía, capaces de matar, descuartizar y beber la sangre o comer la carne de sus víctimas, convencidos de que tienen esa necesidad vital para sobrevivir. 

Por supuesto no todas las personas que se creen un vampiro o un hombre-lobo cometen homicidios. Algunos acuden a mataderos para solicitar amablemente poder beber la sangre de los animales recién sacrificados. Otros lideran cultos luciferinos en los que los adeptos acceden libremente a que su sangre sea consumida por el oficiante. Y los hay que se limitan a acudir a la carnicería del barrio para poder comer carne cruda. Pero todos tienen algo en común: sus creencias. 

En este cuaderno de campo no voy a hablarte de mitos ni folclore. No soy sociólogo. Tampoco de la historia de la leyenda del vampiro o del hombre-lobo. No soy historiador. Ni de las enfermedades como la hipertricosis, porfirias, carbunco, rabia o tuberculosis, asociadas al mito o la práctica vampírica. No soy médico. En este cuaderno te hablaré de los vampiros y hombres-lobo reales. Los de carne y hueso. Los que viven mimetizados en la sociedad. Entre nosotros. Vecinos, amigos, compañeros, padres, hijos… Y también de quienes, aprendices de Van Helsing, están dispuestos a matar -y matan- a quienes consideran a su vez encarnaciones del mal. 

Te propongo un viaje vertiginoso y arriesgado al rincón más oscuro de la naturaleza humana. Aquel en el que aflora la herencia genética homicida de nuestra especie. Una especie que nació con un asesinato. El de Abel a manos de su hermano.

Un lugar siniestro y sombrío donde Darwin no tiene cabida. En el que millones de años de evolución involucionan, para dejar aflorar la naturaleza más perversa y sanguinaria de nuestra naturaleza. En el que, en pleno siglo XXI, como en los tiempos de los aztecas, celtas, cretenses, mayas, vikingos, etc., se recupera la creencia de que un asesinato podría tener una justificación sobrenatural. Y que la sangre, como en el sacramento católico de la comunión, es la portadora de vida y purificadora de los pecados para criaturas hematofágicas con apariencia humana.

Mi viaje al siniestro mundo de los vampiros y los hombres-lobo comenzó, como todos, a edad muy temprana. En las entrañas frondosas, verdes y salvajes de mi Galicia natal… 5

Cazando vampiros en el siglo XX

Ya. Supongo que hoy suena ridículo. Pero para aquel adolescente obsesionado con el mundo de lo sobrenatural y el misterio, agazaparse entre las lápidas del cementerio de A Raña (Pontevedra), esperando a que el sol se pusiese y la noche se hiciese dueña y señora del camposanto, resultaba la única opción razonable. Al fin y al cabo, estaba intentando cazar a un vampiro…

Ya. Entiendo que parece absurdo. Incluso a mediados de los años 80 del pasado siglo XX. ¿Quién puede tomarse en serio la leyenda de los vampiros? Pero es que los testimonios que mis compañeros del Grupo FENIX6 y yo habíamos recogido eran demasiado coincidentes como para ser una invención.

Durante meses habíamos entrevistado a diferentes testigos que afirmaban haber visto a un vampiro -así, con todas las letras- en diferentes cementerios gallegos.

Ya. Asumo que es increíble. Pero todos los testigos que habíamos encuestado en Marín, Poio, Pontevedra, etc., coincidían absolutamente en la descripción que hacían del misterioso personaje: alto, delgado, pálido, vestido de época, ataviado con una capa negra y roja (alguno incluso dudaba si eran alas) y con unos prominentes colmillos asomando entre sus labios, que afirmaban haber avistado mientras visitaban la tumba de algún familiar, en tal o cual camposanto. Y tras tantos años investigando fenómenos anómalos, sabíamos que lo aparentemente increíble con frecuencia es real… aunque no necesariamente como lo interpretan los testigos.

Eran personas que no tenían ninguna relación entre ellas. No se conocían. No vivían en la misma ciudad. Pero describían exactamente lo mismo. Así que por inverosímil que resultase su relato, era evidente que algo estaba ocurriendo en nuestros cementerios.

Sin embargo, el testimonio que nos hizo tomarnos la historia del vampiro más en serio, fue el de un joven trabajador del Matadero Municipal de Pontevedra, situado al lado de la A-6 y muy cerquita de la iglesia de Santa María de Alba, quién nos aseguró que en varias ocasiones se había presentado en sus instalaciones un joven que describía como moreno, alto, delgado y vestido con un traje de época y capa, solicitando que le permitiesen beber la sangre de los animales recién sacrificados…

Como si se tratase de una encarnación física del Drácula más clásico de Béla Lugosi o Christopher Lee en la Galicia de finales del siglo XX con su capa, colmillos y todo. Como un viajero del pasado, arrancado de las páginas de la genial novela de Bram Stoker y materializado de la nada en nuestra realidad. Inaudito. Inaceptable. Imposible… Y sin embargo era real.

Así que, agazapado entre las lápidas del cementerio municipal de “A Raña”, en Marín, aguardando a que llegase la noche, volví a repasar las pilas de la linterna y la grabadora y el carrete de alta sensibilidad de mi austera pero resistente Zenit 11. Tan dura y pesada que podía utilizarse para hacer fotos, o como arma de defensa personal a falta de estacas de madera. Y esperé…

Tras nuestra alocada aventura, tomando “al asalto” de madrugada la sede satánica de los Lucifer Friend´s en A Coruña, esta vez no había conseguido “engañar” a ninguno de mis compañeros del grupo para que me acompañase.7

En invierno anochece muy pronto. A las siete de la tarde, con el cementerio todavía abierto, la oscuridad ya había caído sobre el camposanto. Desdibujando las espectaculares vistas de la ría que se pueden contemplar desde el lado oeste.

Escondido entre tumbas, nichos y panteones, aguardé a que terminase el horario de visitas y los enterradores cerrasen la verja metálica para regresar a sus casas. Ahora solo estábamos los muertos y yo, aguardando la visita del vampiro...


NOTAS

1 La victimología, con disciplina centrada en el estudio de la víctima del delito, no nació hasta bien entrado el siglo XX.

2 Ver, por ejemplo, el capítulo dedicado a Javier Rosado, “el asesino del rol”, en “Crimen ritual y rito criminal”, el Cuaderno de Campo nº 4 de esta colección.

3 Bonn, Scott, “Why we love Serial Killers: The curious appeal of the world´s most savage”. Skyhorse, 2014.

4 Surtees, Joshua. “Hablamos con adolescentes feministas obsesionadas con los asesinos en serie”. Vice. Mayo, 2017. https://www.vice.com/es/article/avmnge/hablamos-con-adolescentes-feministas-obsesionadas-con-los-asesinos-en-serie

5 Como en los Cuadernos de Campo anteriores, he subido al canal de El Ojo Crítico en Youtube, con la etiqueta “los archivos de EOC”, diferentes documentales, videos y programas, a los que iré haciendo alusión en las próximas páginas. https://www.youtube.com/channel/UCvXlGvuefNBjBN8c11_4BBQ

6 Colectivo infantil de jóvenes aficionados a lo paranormal fundado por el autor en A Coruña, a principios de los años 80. Ver “Cultos satánicos” y “Encuentros Cercanos del Tipo 4”. Cuadernos de Campo 2 y 4 en esta colección.

7 “Cultos Satánicos”, Cuaderno de Campo n.º 2. Caso 01.

8 En 1985 los vecinos de la comunidad gitana de Penamoa (A Coruña) comenzaron a patrullar por las noches el perímetro de su barrio armados con rifles y escopetas de caza, llegando a abrir fuego contra lo que interpretaban como una criatura sobrenatural. Agentes del Cuerpo Nacional de Policía se vieron obligados en varias ocasiones a intervenir ante los improvisados tiroteos nocturnos. Toda mi investigación de este caso esta incluida en “OVNI: Alta Extañeza”, el Cuaderno de Campo nº1. Caso nº 10.

9 Vallgorguina fue el escenario, precisamente en 1985, de la supuesta abducción de Xavier C. por seres también de aspecto monstruoso, inmortalizados en una serie de fotografías tan espectaculares como fraudulentas. Nuestra extensa, detallada y descorazonadora investigación del caso Xavier C. puede consultarse en “Encuentros Cercanos del Tipo 4”, el Cuaderno de Campo nº 6. Caso nº 8.


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sábado, 6 de febrero de 2021

SINOPSIS: "ASESINOS DEL MAS ALLA: Vampiros, hombres-lobo y asesinos en serie". Manuel Carballal. Cuaderno de Campo nº 7

 




(Disponible a partir del 15 de febrero de 2021)


Tras la búsqueda del hombre-lobo de Vallgorguina por la Guardia Civil y mi visita a la Jefatura de Policía de Puzol, en busca de las denuncias motivadas por el vampiro de Villamarchante, los testimonios de los avistamientos, increíblemente coincidentes, se concentraban en los cementerios gallegos. Parecía una locura.

Escondido entre las tumbas, nichos y panteones del camposanto de A Raña, aguardé a que se hiciese de noche, terminase el horario de visitas y los enterradores cerrasen la verja metálica para regresar a sus casas. Ahora solo estábamos lo muertos y yo, esperando la nueva visita del vampiro. Y esta vez lo encontré... era exactamente como habían descrito los testigos...

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Yo no voy a hablarte de mitos ni folclore. No soy sociólogo. Tampoco de la historia de la leyenda del vampiro o del hombre-lobo. No soy historiador. Ni de las enfermedades como la hipertricosis, porfirias, carbunco, rabia o tuberculosis, asociadas al mito o la práctica vampírica. No soy médico.

En este cuaderno de campo te hablaré  de los vampiros y hombres-lobo reales. Los de carne y hueso. Los que viven mimetizados en la sociedad. Entre nosotros. Vecinos, amigos, compañeros, padres, hijos... dispuestos a matar, una y otra vez, para conseguir sangre humana.

Y también de quienes, aprendices de Van Helsing, están dispuestos a matar -y matan- a quienes consideran a su vez encarnaciones del mal.

Una práctica, el homicidio, que define la historia de nuestra especie. Que comienza con un asesinato: el de Caín y Abel...


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"ASESINOS DEL MAS ALLA: Vampiros, hombres-lobo y asesinos en serie". El Cuaderno de Campo nº 7 de Manuel Carballal. INDICE


(Disponible a partir del 15 de febrero de 2021)


El asesinato como una de las bellas artes                         

                        

Cazando vampiros en el siglo XX 


CASO 01: Vallgorguina/Puzol: Policías contra vampiros y hombres-lobo

El hombre lobo de Vallgorguina



CASO 02. Drácula en España 

Biografía de un vampiro – Confesiones de Vladimir Bathory – Los tiempos oscuros – El vampiro de Galicia hoy



CASO 03. El vampiro de Highgate 

Van Helsing por vocación - ¡Muerte al no muerto!



CASO 04. Crimen de género vampírico 


CASO 05. El vampiro de Córdoba 


Vampiros versus asesinos en serie 



CASO 06. La sin par historia del vampiro Wohlfahrt 

Historia de una cagada policial – El James Bond rubio


El asesinato como práctica mágica 

Mindhunter – La ciencia contra los asesinos en serie




CASO 07. El vampiro de Sacramento 

El vampiro, los OVNIs y los nazis



Hombres-lobo: el factor criminógeno 

Jurisprudencia contra hombres-lobo



CASO 08. El hombre-lobo de Allariz 

Expediente Romasanta – Retrato de un hombre-lobo – El hombre-lobo de Allariz – El hipnotizador francés y la reina de España - Hombres-Lobo entre la Ley y las ciencias



CASO 09: La Bestia de Rostov 

Videntes, sectas satánicas y el OVNI de Voronezh – Biografía de un demonio - De los torpes policías que perseguían al monstruo – Epílogo al caso de la Bestia



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"LOS EMISARIOS DE LA DECEPCIÓN" LAS "EPIFANIAS OVNI" COMO INSTRUMENTO DE CONTROL SOCIAL

El pasado 15 de abril la sección "S" del programa "La Rosa de los vientos", en ONDA CERO , estuvo dedicada a el capítulo...