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viernes, 22 de marzo de 2024
"EPIFANIAS OVNI" en La Rosa de los Vientos
sábado, 16 de marzo de 2024
"EPIFANIAS OVNI: Contactados y sectas ufológicas: los auténticos, los falsos y los chalados" CUADERNO DE CAMPO 11 de Manuel Carballal. INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN
La Real Academia Española (RAE) define el término epifanía, en su primera acepción, como “manifestación, aparición o revelación”. En la mayoría de las culturas las epifanías son experiencias místicas en las que los chamanes, brujos, sacerdotes u oráculos interpretan las señales sobrenaturales.
En el cristianismo, la epifanía es la festividad en la que se celebra que Jesús ha revelado su presencia en el mundo. Y, como en el cristianismo, en otras religiones se celebra la epifanía como la manifestación de la divinidad ante los hombres.
En ufología denominamos contactados a aquellas personas que aseguran mantener algún tipo de comunicación con la inteligencia responsable del fenómeno OVNI. La mayoría identifican esa inteligencia como de origen extraterrestre, intraterrestre, interdimensional, mística, etc.
La pretensión de mantener una comunicación con inteligencias no humanas se pierde en la noche de los tiempos. Desde el origen mismo de las religiones, hechiceros, brujos, magos, chamanes y sacerdotes, han afirmado recibir mensajes de dioses, espíritus, demonios e incluso habitantes de mundos subterráneos, la Luna, Marte, Venus y otros planetas.
Pero también existen quienes pretenden mantener contacto con Dios, los ángeles, los fallecidos, los elementales… Por eso el fenómeno contacto trasciende las fronteras de la ufología. Aunque en esta ocasión me concentraré en estos márgenes del debate.
Como describo detalladamente en “El gallego sabio”, durante los primeros años del fenómeno OVNI casi nadie identificaba los primeros Platillos Volantes como naves extraterrestres. Esa hipótesis va tomando forma en el imaginario colectivo, a partir de 1950, paralela a la carrera espacial de EEUU y la URSS. Es lógico. Y en 1952, a la vez que van añadiéndose otros elementos a la mitología OVNI -que no están presentes en el fenómeno original-, surge el fenómeno de los contactados.
El primero en obtener reconocimiento internacional, marcando las directrices de como evolucionaría el contactismo en el futuro, fue George Adamski.
De origen polaco, pero asentado en EEUU desde que tenía dos años, en 1940 Adamski, que ya había fundado una secta esotérica denominada “La real orden del Tibet”, se mudó con varios de sus alumnos místicos al Monte Palomar (California), donde construyeron un centro para sus clases y un restaurante: el Palomar Garden´s Café. En torno a él surgiría el primer movimiento contactista. Y el 20 de noviembre de 1952, y aunque afirmaba haber fotografiado Platillos Volantes con anterioridad, Adamski y varios interesados en los “platillos” realizan una excursión al desierto centralde Arizona, como muchos aficionados, buscando ver Platillos Volantes. En un momento determinado avistan un objeto fusiforme en el cielo, similar a un cigarro puro y detienen los coches. Adamski tiene la intuición –dice- de que algo va a ocurrir y le pide a sus acompañantes que le dejen internarse solo en el desierto. En la distancia, sus acompañantes –a través de prismáticos- ven que el “profesor” se encuentra con alguien entre las rocas. Más tarde firmarían sendas declaraciones ante notario, ratificando que el encuentro y el avistamiento se produjeron.
Cuando Adamski regresa al grupo, visiblemente excitado, relata que ha tenido un primer encuentro con Orthon, un extraterrestre llegado del planeta Venus. Uno de sus acompañantes saca moldes de escayola de las huellas dejadas por el supuesto venusiano, en las que se aprecian unos extraños símbolos supuestamente impresos en la suela de sus botas…
Adamski publicó tres libros que describen sus encuentros con alienígenas de aspecto nórdico y sus viajes con ellos a bordo de sus naves espaciales: “Flying Saucers Have Landed” (coescrito con Desmond Leslie) en 1953, “Inside the Space Ships” en 1955, y “Flying Saucers Farewell” en 1961. Los dos primeros libros fueron best seller y en 1960 ya había vendido más de 200.000 ejemplares. Lo que generó infinidad de imitadores en todo el mundo, que también afirmaban mantener contacto con los tripulantes de los Platillos Volantes.
Las espectaculares fotografías que Adamski presentaba como aval de sus contactos con Orthon dieron la vuelta al mundo, convirtiéndose en la imagen arquetípica de los Platillos Volantes “auténticos”.
En
Europa, unos meses antes, concretamente a las 6:00 AM del 25 de marzo
de ese mismo año 1952, el funcionario de la Hacienda italiana
Eugenio Siragusa asegura haber protagonizado su primer encuentro
cercano con un Platillo Volante el día que cumplía 33 años. O eso
relataría más tarde.
Siragusa fundaría el Centro de Estudios para la Fraternidad Cósmica, afirmando estar en contacto con extraterrestres de diferentes planetas y vinculando la figura de Jesús y la Virgen María con la supuesta presencia alienígena en la Tierra. Entre 1952 y 1962 “recibió” (o redactó) cientos de supuestos mensajes de los guías extraterrestres sobre diferentes materias: reencarnación, religión, ecología, etc. Y comenzó a enviar cartas con sus “revelaciones” a todos los Jefes de Estado del mundo, la ONU, el Vaticano, etc. Aunque solo el jefe de gabinete del General Charles de Gaulle y el Santo Padre, Pablo VI, respondieron a sus cartas. Pero en poco tiempo Siragusa se convirtió en una celebridad internacional que visitaba los platós de las principales televisiones europeas y americanas, era portada de diarios y revistas e influyó notablemente en los cultos OVNI que llegaron después.
En
España, casi al mismo tiempo, Fernando Sesma comenzaba sus primeras
experiencias de supuesto contacto con extraterrestres. En 1954 funda
la Asociación de Amigos de los Visitantes del Espacio BURU, a la que
ya me he referido extensamente en “El Gallego Sabio”.
La gran mayoría de los contactados afirma que sus contactantes son civilizaciones extraterrestres que visitan nuestro planeta a bordo de naves espaciales. Aunque también existen cultos OVNI que señalan otros orígenes: el mundo subterráneo, dimensiones paralelas, etc.
Aunque con excepciones muy contadas, el fenómeno contacto se circunscribe casi exclusivamente al contexto judeocristinano. Por supuesto existe abundante casuística OVNI en otras culturas, pero que no ha generado cultos religiosos como ocurre en Occidente.
Los llamados cultos ovni, sectas platillistas, etc., han sido objeto de numerosos estudios académicos por parte de antropólogos, sociólogos y psicólogos, que sugieren un origen puramente psicosocial a este fenómeno.
Para la mayoría: en la segunda mitad del siglo XX se produjo un desarrollo tecnológico que, unido al inicio de la exploración espacial y al naciente fenómeno de los Platillos Volantes, comenzó a sustituir las religiones tradicionales -esencialmente el cristianismo- por una nueva espiritualidad más tecnocrática. En la que las figuras religiosas tradicionales: ángeles, demonios, Jesucristo, la Virgen María, etc., fueron reinterpretados como seres extraterrestres.
De esta forma, los antiguos milagros, fenómenos místicos y prodigios sobrenaturales, descritos en los textos sagrados, fueron objeto de un revisionismo en clave alienígena, más comprensible por el público occidental del siglo XX.
Como ya he dicho, el movimiento contactista, que surge en 1952 en EEUU en plena Guerra Fría y con un evidente temor a la energía atómica tras las explosiones de Hiroshima y Nagasaki, se expande rápidamente por todo el mundo. Y tras Adamsky, Daniel Fry, George van Tassel, Truman Bethurum o Howard Menger, se fundan cultos a los extraterrestres en todo el mundo.
David Stupple y William McNeece señalan la existencia de cuatro elementos necesarios en los cultos ovni:
a) un líder mistagogo, según el término de Weber, es decir, que tiene un poder mágico o taumatúrgico.
b) que tenga comunicación con los extraterrestres.
c) una comunidad epistémica, es decir, una organización de gente que utiliza procedimientos comunes para crear sistemas de realidad.
d) una subcultura base, que es un sistema de creencias oficial del culto ovni.
Se han propuesto varias tipologías para clasificar el contactismo extraterrestre desde distintos criterios, sin que ninguna de ellas llegue a compendiar y estructurar de una forma coherente toda la variedad de estas prácticas a nivel internacional. Así, por ejemplo, Stupple distinguió entre contacto psíquico, grupos neoteosóficos, grupos religiosos y otros, sin cubrir de una manera integral y distintiva toda la variedad de comportamientos contactistas.
John Saliba, por su parte, divide los grupos y movimientos de culto ovni en tres clases:
a) los que siguen la tradición teosófica (que se comunican mediante mediums con los hermanos del espacio, a los que se equipara con los maestros de la Sociedad Teosófica);
b) los grupos de tradición espiritista (en los que se da poca importancia a las naves de otros planetas, pues los guías se encuentran en otro plano de existencia, que es el reino etéreo;
c) los movimientos cristianos (que se preparan para alcanzar un próximo nivel del ser que llegará escapando de la destrucción de este planeta a bordo de un platillo volante).
Comprendo que esa etiquetas y clasificaciones son necesarias en el ámbito académico, pero pienso que no trasmiten de forma veraz la complejidad del fenómeno contacto.
Yo no me basaré en la bibliografía, ni en los papers académicos. No utilizaré fuentes abiertas, hemeroteca ni archivos ajenos, sino mi propia experiencia personal con docenas, quizás cientos, de contactados OVNI. Porque para contarlo antes hay que vivirlo… Y yo lo viví.
Entre la inmensa cantidad de colectivos existentes, he escogido un puñado de casos que, desde perfiles muy diferentes, ilustran la complejidad de este fenómeno.
Y que se parecen mucho a un viaje por el antiguo oeste. Un territorio sin ley. Nuevo. Inexplorado. En el que te vas topando con forajidos, colonos, indios y vaqueros, exploradores, cazafortunas, misioneros, prostitutas, y el Séptimo de Caballería…
En 2011 el director Jon Favreau estrenó “Cawboys & Aliens”. Una superproducción de Hollywood protagonizada por Indiana Jones (Harrison Ford), James Bond (Daniel Craig) y la Gozeriana de Los Cazafantasmas (Olivia Wilde). Una mezcla alquímica inspirada en la abundante bibliografía ufológica sobre los avistamientos OVNI en el Far West norteamericano. Pro-verbial guía para esta exploración de uno de los suburbios peor conocidos del poliédrico fenómeno OVNI.
Bienvenido al lejano oeste de la ufología. Un viaje alucinante a los rincones más desconocidos de la mística tecnofílica del siglo XXI.
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miércoles, 13 de marzo de 2024
"EPIFANIAS OVNI. Contactados y sectas ufológicas: los auténticos, los falsos y los chalados" CUADERNO DE CAMPO 11 de Manuel Carballal. SUMARIO
INDICE
Introducción
Parte I
LOS AUTÉNTICOS
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CASO 1. Dos críos y un destino
Un “chalado” en la cámara de los lores – Abrir la mente – Después del avistamiento – Lo que aprendimos de la experiencia OVNI
Clave 33 – La iniciación solar – El mensaje extraterrestre… real – Amén se escribe sin tilde
CASO 3. Sola ante el peligro
Fenómenos extraños – Crónica de un avistamiento previa cita - La rosa y el polígrafo – Lo importante del mensaje… es el mensaje.
Parte II
LOS FALSOS
Y vendrán falsos profetas
CASO 4. El contacto tenía un precio
La cronología siempre dice la verdad – Canarias: la tierra prometida – Aztlán $A – Geenom es nombre de mujer
Los OVNIs del 2F… otra vez – Contactados contra investigadores - Dos policías y un contacto – Ultra catolicismo alienígena – Las flechas sin punta
CASO 6. L@s Foragid@s
RAMA antes de RAMA – Sixto, Benítez y yo – Todo es mentira, salvo alguna cosa – Charly versus Verónica
CASO 7. Duelo al sol
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La Hermandad RAMA – La verdadera razón del fin de Misión RAMA
CASO 8. Le llamaban Trinidad
CASO 9. Sin Perdón
El San José de Valderas gallego – Los testigos – El autor
CASO 10. La leyenda del Z(M)orro
El contactado total – Crop Circles – El testigo perfecto – Fotos paranormales – Médium, psíquico, sanador – Morir por la fe en un engaño
Parte III
LOS “CHALADOS”
La psiquiatría de lo paranormal
CASO 11. Siete OVNIs para siete hermanos
El Caso Gelabert – De la Misión RAMA a la Misión RANA – Los Berberechos Blues
CASO 12. La leyenda del planeta sin nombre
El Mesías esperado – La célula detective
Las enseñanzas de Raticulín – Bulerías extraterrestres
CASO 14. Un hombre llamado Caballero
El Cristo del santo churro – Fiu, fiu, fiu – Benditos seáis todos en el nombre de Yavhé
El bueno, el feo, el malo y John From
El mito no es el hecho – La punta del iceberg
Los emisarios del engaño
El contactado terrorista
Los animalistas del espacio… o del futuro
Anexo:
CASO 15. El origen del mito
Una historia inaceptable – Todos contra Adamski - ¿Y si fuera verdad? - ¿Y si nunca fueron extraterrestres?
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